السبت، 27 فبراير 2016

سيرة الشجن

سيرة الشجن، للدكتور محمد السقاف. 
قرأته كثيراً، قصائدة من الشعر الحر.
عبارات قوية، لذيذة، مباشرة التركيب. 
أغلبه يتميز بالغزل، مشاعر الشوق إلى الوطن، مشاعر الحزن المكبوت في عمق النفس البعيد.

محمد بن إبراهيم بن زعير 

صوت برائحة الطين

 
ديوان رائع، يتميز بقصائده العمودية. 
الأبيات فيها غموض، يُكشف في البيت الذي يليه؛ مما يضيف إلى القصيدة متعة الاكتشاف. 
الشاعر د.سعود اليوسف متنوع المقاصد؛ فقد راوح بين الغزل والذات الإنسانية، والغايات الإسلامية العظمى، والرثاء أيضاً، ما لم يمر علي قبل ذلك، وهو أمرٌ يستحق الريادة: تعليقات الشاعر على المعلقات.

محمد بن إبراهيم بن زعير 

الأربعاء، 24 فبراير 2016

من حبري على ورق تويتر

سوف تظل جمرة أشواقنا مشتعلة بالحب و الحياة.

-----

سوف أكتب القصيدة بالرصاص/ حبر البارود 
لك يا سيدتي أكتب، أقاتل، طامحاً بفردوس قلبك الأرضي!

------

بركان عقلي متقد بحمم الأفكار لك، التي ستثور على جليد الواقع الجاف بالظلم و الظلام، لك يا حبُ، سوف تزهر الأرض.. تغرد الطيور بالشوق.

الأحد، 21 فبراير 2016

المبادرة الثقافية (ديناميكا القراءة)

  

دخلت عالم القراءة منذ عشر سنوات تقريباً، فقد كنت مقلاً في ذلك، ومع مرور الوقت زاد تعلقي بها، وارتبطت بالكتب المفيدة، وهي في الغالب متوافرة في المكتبات في مدينتي، وبعد فترة لم تعد تشبع نهمي المعرفي، وصرت أتطلع إلى معارض الكتاب.

في بداية الأمر أشبعت نهمي في القراءة، ثم لم تعد تفي بالغرض؛ فانبثقت فكرة المبادرة الثقافية من عاصمة الثقافة العربية عام 2000م/الرياض إلى أرض المكتبات والمطابع/بيروت؛ واكتمل المثلث في عاصمة النشامى/عمان.

تلقيت دعوة كريمة من هيئة الشباب الوسطية التي تمثل نادياًأدبياً لفئة الشباب لممارسة الأنشطة والفعاليات الثقافية والاجتماعية؛ حيث إنهم يقتنصون المواهب الفريدة ويتبنونها، والمهارات الابتكارية من المحيط إلى الخليج، إلى المشاركة في ورشة عمل حوارية بعنوان(ديناميكا القراءة) إلى جانب الشاعرة المهندسة ولاء زيدان، والشاعر المهندس أحمد الوراقي بحضور أمناء مبادرة (هي التحفيز على القراءة To Be) والشاعرة أفنان الدوايمة، ومن الأكاديمية البحرية رشاد زيدان، وعدد من الحضور النخبوي الأفاضل. 

وكانت المحاور التي تحدثت عن تجربتي ومبادرتي من خلالها هي:

•الخطة: مزج المبادرة الثقافية من الرياض ومبادرتي To Be، ومبادرة الشعراء العرب من الأردن.

•شرح مبادرتي: هي عبارة عن تعارف الكتب على بعضها بواسطة المؤلفين والمؤلفات من خلال إرسال إصداراتهم لبعضهم بالتبادل، وكذلك القراء المتذوقين. 

نرنو للرأي الفاحص، والتعليق الموضوعي، ولمن يملك أدوات النقد الموضعي ثم ابتداع تقييم لهذا كله. فقد أُرسلت  ثلاثين مجموعة من الكتب على حسابي الخاص في المملكة العربية السعودية، والإمارات ومصر والجزائر وتركيا في انتظار ردهم على ما وصلهم.  

ومما دفعني إلى هذا، هو الانطلاق من حس ثقافي كقارئ، ووجود إنتاج كلمات مميزة خارج وطني لا تتوافر كلها في معارض الكتاب، أيضاً انتشار العناوين البراقة ضعيفة المحتوى، ولكنْ لها تسويق عالٍ من دور النشر المصدرة لها، وكذلك على المستوى العربي وجود عدد من المؤلفين والمؤلفات ممن لا يستطيع إصدار كتابه،  وحتى لو تمكن من ذلك في أي وسيلة؛ فإنه يواجه مشكلة بالتسويق له؛ لأن اسمه مغمور؛ يصطدم بجدار الواقع التجاري بنسبة كبيرة، مع أن المضمون رائع! بيد أنه لا يتمكن من النجاة بخبره! من طرف آخر من الكتاب والكاتبات شهرته داخل بلده فقط، يحتاج ليعرف خارجها. 

•الفائدة: البقاء للمفردة القوية بصوت المؤلفين والمؤلفات، والقراء المتذوقين، والجمهور. ليس الخلود في التسويق التجاري البعيد عن الجمال والذوق الرفيع.

•نتائج اللقاء، بعنوان ديناميكا القراءة مع بعد طرح الفكرة و المشكلة، ظهر لنا بعد عرض التجارب والعصف الذهني والنقاش ما يلي:

١- استخدام الإعلام المرئي، ووسائل التواصل لاجتماعي.

٢- تكوين فريق عمل رئيسي يتفرع منه فرق عمل تطوعية تساهم بالوقت، والجهد، والمال. 

٣- عقد اجتماعات مبسطة بدون دعوات رسمية بين المؤلف أو المؤلفة مع جمهورهم حسب ما يتاح في كل بلد. 

٤- إنشاء موقع على الشبكة العنكبوتية للتواصل التفاعلي في أصناف كتب المبادرة التي هي كتب أدبية واجتماعية. 

٥- تحفيز الجمهور على العمل في مساندة كتابهم وكاتباتهم.

٦- تحديد فترة عمل بتاريخ محدد في إنهاء الخطوات الأولى للمشروع.

٧-  طلب التعاون من شركات الشحن ليتم توصيل الكتب بين البلدان بأسعار رمزية. 
     ٨- توفير داعم يمول المبادرة مادياً. 

٩-دعم حكومي أو مؤسسة ثقافية متخصصة.

هذا وأرجو أن تكون مبادرتي هذه حجراً يحرّك ماء الثقافة الراكدة، ويجعلها حقّاً مشاعاً للجميع، ونوعاً من السلوك الاجتماعي والثقافي.

محمد بن إبراهيم بن زعير

 



صورتين خاصة بالمبادرة الثقافية


الأربعاء، 17 فبراير 2016

هذا هو قدري بحلتها العصرية

التصميم رائع، إشراقة سنابل الحلم، قراءتي الثانية
لولادتها الثانية المصدرة من دار الفارابي.
كانت المطالعة الأولى لها جميلة، مدخلي إلى عالم الروايات. 
عدت بعد مشوار لابأس به مع الكتب المصنفة شعرياً، 
روائياً، لغوياً، نقدياً، وأنواعاً أخرى من كتب تخصصية.
مع العلم أن هذه المره ظروفي ليست باليسيرة، سرقت ساعات 
من يومي المرهق الذي صادف سفراً طويلاً منتقلاً إلى عملي بمنطقة نائية، تلك الساعات المسروقة مخصصة لنومي! 
البداية/ المقدمة، تحريض على النجاح.. مهما بلغت صخور الصعاب إرادة التحدي الفذة، تحطمها. تزيد نسبة التعقيد 
للمرأة الشرقية بسبب عوامل، أهمها: نظرة المجتمع الذكوري لها، عدم مد يد العون لها، ندرة الفرص. 
( بالشرق البالي ) 
بعين قلبي أرى الكلمات المؤثرة من فتاة ابتكارية خلقت فرصتها من العدم، من اللا مكان تحاول صناعة مجدها 
الذي يعانق السحاب مستوى طموحها. 
المؤلفة الشاعرة الدكتورة نورا مرعي أسلوبها الروائي مزيج 
بين القصيد والرؤى الشعرية على سطور الحياة. 
تناغمت عبارات البطلة من خلال  استخدام التركيب بحس رائد، كأن الكلمة لم تستخدم إلا منها، حتى في تكررها تعطي مرادفاً آخر أو استخداماً مختلفاً. 
مراوغة ذكية، يوجد سر في القصة جعلني أستمتع باكتشافه. المجرد في السابق و الآن صافحت البعد الخفي المستمد من الواقع الحي. 
الأحداث تدور حول شخصية مبدعة: 
ماذا حصل لها؟ 
ما الذي تعرضت له؟ 
ما أدوات إبداعها  
أسئلة كثيرة تتوارى إجاباتها في المفردات بين دفتي الإصدار. 
النهاية، استخدمت أحد تقنيات الخاتمة هي معروفة لكن 
نفذت بشكل فريد مميز، شكراً لك على الجمال الهائل ، شعور السعادة المتجدد، سلمت يمينك. 
العيوب: 
حسب وجهة نظري عدم وجود فصول للرواية لا أعلم السبب 
أظن أنه أسلوب روائي لم يمر علي كقارئ عادي.

محمد بن إبراهيم بن زعير 
13-2-2016

الجمعة، 5 فبراير 2016

تغريدات منوعة

زرعت بي وطناً يهطل كتراتيل الحمام

توردت الشهامة تحوم بالزحام

يا فارساً ترجل.. وكسر رمحه والحسام

تنكس اتجاه الأمام

لدي أمل، ليته يبقى! يحيي نجاح الأحلام

------


تألمت حتى فاض زبد الجرح .

------

اصمد يا فتى. نحتاجك في  انحناءات القصيدة 
كبسط الريح معها الألم والحب والفخر؛ فهل تصل ؟ 

-----

 
ارتويت  من ماء الإنتماء  ( كابراً عن كابر ) تجذرنا في العمق ، لماذا أيها الوطن بترتنا قصراً؟ 
-----
يا فتى، حارب وانتزع الإنجاز من قلب العاصفة/ الرزايا الثقال والمعوقات المعاكسة .

محمد بن إبراهيم بن زعير 

قاب قوسين ، على ضفاف بحيرة الهايدبارك

مؤخراً قرأت مدونة د.مرام كاملة في أيام، وأبدعت كصحافية ولم أتوقع الكثير في رواية قاب قوسين، غير أنها أدهشتني!
وانتهيت منها في وقت قياسي.
الحكبة ممتازة، مضمونها غريب وشيق، الأسلوب والتشبيهات جميلة.
شكراً لك على منحي لحظات فرح 
---------------------
شكراً على كتابة مذكراتك بهذا الحس الراقي والملاحظات المميزة في الاختلاف الثقافي، والنقل الموضوعي العميق لها في إيجابيتها وسلبيتها وأنت ابنة العشرين ربيعاً. البعض في أعمار الخمسين لا يلاحظ إلا القشور.
الأسلوب شيق و بسيط، أشكرك أيضاً على الروح الإسلامية الدفاعية في أدلة الحوار العقلية عن فلسطين وحرقتك على أحداث العراق.. من مذاكرتك استفدتِ من الابتعاث في الدرجة العملية والحوار مع الآخر.. العيب الوحيد أن المذاكرات قصيرة.. كنت أريد متعة مضاعفة في صفحات إضافية.

محمد بن إبراهيم بن زعير


الخميس، 4 فبراير 2016

متحف الأروح و الرياض 90 نوفمبر

 
متحف الأرواح 
هي في الأصل هدية " صوغة " من المؤلف
م.عبدالوهاب الرفاعي _أغناه الله من واسع فضله_ .
العنوان ومضة جملية تشدك لسبر أغوار الرواية الغامضة، ابتداءً من حياة الأسرة الكويتية البسيطة، إلى تعاظم الأحداث و تعقدها، أسلوبها سلس رشقيق الكلمات، المؤلف _ماشاء الله_ ذكي جداً كأنه يرى القارئ وهو غارق في روايته، في مرات كثيرة يخاطبه بتقديم سبل النجاة بالرهان الدامغ ويحثه على الاستمرار إلى النهاية التي كانت مذهلة غير متوقعة! 
شكراً على هذا الإبداع، وبالتوفيق في أعمالك القادمة وسوف أتفرغ قريباً لقراءة كل إصدارتك السابقة إن شاء الله.

------------------

الرياض 90 نوفمبر 
الرواية قوية في حقائقها من عمق واقعنا المتناقض، الذي لم نناقشه في الواقع بشكل جلي، ولم نقرّ تفسيراً واعترافاً بالمشكلة ثم الحلول. 
التراكيب اللغوية رائعة مع أني بالعادة أخشى الصحافيين و الصحافيات إذا كتبوا رواية، خوفي أن تصبح مقالات في قصة! لكن كاتبنا الصحفي الروائي أسعدني بكلماته و سرده وحبكته. 
لدي ملاحظة حسب نظرتي القاصرة:
وهي بعض نقاط التسويق البحتة، التي لا أعلم من الشخص المسوؤل عنها. 
بارك الله في هذه الجهود والعمل، وبالتوفيق للكاتب في
جديد أعماله الروائية. 
•ملاحظة:- لم أشاهد تعليق د.عبدالله الغذامي الموجود على غلاف الرواية الخارجي إلا بعد ما كتبت تعليقي.

محمد بن إبراهيم بن زعير 


القارئ البسيط يحاول استعارة عدسة الناقد

 
بين الزنابق الصفراء 
يتربع تاجَ التصميم الرائع حجرُ العنوان الكريم الغامض المثير! ستحبينني يوماً، والأصفر هو رمز الغيرة. بدأت باستخدام مغناطيس جذب القراء واستدراجهم إلى كلماتها. كما تعلمون قديماً كانت الرواية القديمة يكتب سردها شعراً مسيجاً وأسيراً للقافية، و تحول إلى الأسلوب في القرن الثالث عشر إلى النثر، وأصنف أسلوب ( ستحبينني يوماً ) في السرد ضمن القصيدة النثرية.
من جماليات الرواية: خلق التراكيب الجديدة باذخة الأناقة على ورق الحياة بقافية الألماسة الحرة/ وبهاء التركيب اللغوي وصفائه المفهوم للكل بدون تعقيدات/ والشلال الهادئ هو تدفق المشاعر/ واستخدام الرموز الشعرية الذائبة كعسل معتدل على الأبجديات التي أبدعتها  الروائية د.نورا مرعي. 
استخدمت المؤلفة ضمير الغائب في الحديث عن بطلي روايتها: نيروز وخالد، لغة الحوار الفلسفية الوجودية، مقصدي منها هنا: 
"ليست نظرية فلسفية واضحة المعالم، ونظرا لهذا الاضطراب والتذبذب لم تستطع إلى الآن أن تأخذ مكانها بين العقائد والأفكار. تكرس الوجودية التركيز على مفهوم أن الإنسان كفرد يقوم بتكوين جوهر ومعنى لحياته" 1
الوجودية: المعتدلة، ليست المتطرفة منها وكانت الإجابة من مكون القلب الغائر بين قصص العشاق التي استشهدت بها بين ثنايا السطور التي استدعتهم من عصورهم القديمة؛ ففجرت المشاعر متجاوزة الواقع، سابحة في الخيال.. 
بهالةٍ وردية! ثم تعود بنا إلى الواقع المقيد.
بين ماضيهم المخلد وحداثة تقنية الحُب المطرزة على وهج يوميات شخصين! 
تمايل "الأسلوب بين السرد"2 اللذيذ للأحداث و"الوصف"3 البديع للمكان، موقفة عقارب الزمان لتأمل ما رسمت من كلمات بعدسة بانورامية للمنظر، و تعتمد هذه التقنية على مخزون المفردات وهو ممتلك وجلي في النص (تم توظيف مؤثرات الطبيعة تغريد العصافير مسموعة بالحروف و رائحة الياسمين تسكر تغازل الانوف ).
 
و مما اتفق عليه وجود نوع حديث هو "التداعي"4/ تسجيل ما بداخل النفس من فكر و مشاعر  وإجابات عن مجموعة أسئلة عما بداخل الإنسان.
كأنما هي متخصصة بعلم نفس، فيلسوفة!  
كان مسلسل الأحداث شيق إلى الغاية التي تريد الكاتبة 
إيصال هدفها لنا وإصابة الواقع برصاصة حبرها في مقتل، وتمردت عليه!
عشت معها في قصتها ونهايتها غير المتوقعة وما بعد النهاية.
أسلوب المراسلة التي ختمت  به  بين العشيقين لا أتذكر في قراءته إلا غادة السمان وغسان كنفاني في بعض جوانب اللغة، وتفردت الرواية بمضمونها رسائلها.
شكراً لكِ على هذا الجمال والابتكار والإبداع وعلى ما أمتعتنا به. 
نقاط الضعف في رأيي وتفسيرها:
لا أفضل هذا النوع من الروايات، لكن نورا مرعي أسرتني بجمال الصور، لدرجة كنت أتمنى أن الرواية لا تنتهي! 
أظنها قصيرة نسبياً على عظمتها، لكن هي موجهة إلى جميع الشرائح وميزان صفحتها ممتاز عند الأغلب، مما يدل على ذكاء المؤلفة.. عرفت و توقعت المقدار المناسب لها.
اجتهدت في رأي عميق بناءً على ما شاهدته.
محمد بن إبراهيم بن زعير 
_____________________________________
1 -من تعريف الوجودية في ويكيبيديا. 
2,3,4 ثلاثة أساليب لرواية السرد والوصف والتداعي، عبدالله الداوود.

الثلاثاء، 2 فبراير 2016

الفندق

 
" فإذا وقفت أمام حسنك صامتاً؛ فالصمت في حرم الجمال .. جمال " نزار 
الجمال يتشكل في ألوان الطبيعة الخضراء الداكنة، الزرقاء الصافية بالزهور الزاهية. كم أتمنى أنك معي في هذا الفندق في الريف النمساوي الهادئ، وكل مشاعر الشوق والحنين تزداد مع طول المسافات بيننا! أرى الوجنتين بالجوري شذاك.. الزنبق على حافة السياج الأبيض.. يقترب الزمان من موعد الزفاف المرتقب. أتمنى الحياة كلها هذا المكان، وأنت معي، كحياة العصور الوسطى الخالية من تعقيدات الحياة المعاصرة! كان ذلك الجانب المضيء من الصور والواقع لصراع المرض الذي قد يقتلني كما قتل الخطأ الطبي والدي
رحمه الله.

محمد بن إبراهيم بن زعير